安居院(飛鳥寺)

奈良県

4.3

このエリアの観光情報

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日本最古の仏像と、日本最古の仏教寺院

蘇我馬子が創立した、日本初の本格的な仏像寺院。面長でアーモンド形の目元が特徴的な飛鳥大仏のお顔は、左から見れば優しく、右から見ると厳しいとか。1400年もの歴史の深さを感じることができるスポットです。

特徴・楽しみ方

定番歴史

見どころ

ポイント 1

日本最古の大仏を拝観！安居院(飛鳥寺)の魅力

安居院(飛鳥寺)は、日本最古の大仏を拝観できる寺院です。落雷による火災で損傷を受けたものの、修復された飛鳥大仏は、顔の表情が独特で、オリジナルのまま残っている部分もあります。また、境内には春には花が咲き誇り、美しい景色が広がります。犬と一緒に散策する場合は、周辺のマナーに注意しましょう。周辺には、他にも歴史的な遺跡やおしゃれなスポットがあります。訪れる際には、合わせて観光計画を立ててみてはいかがでしょうか。

ポイント 2

飛鳥時代の文化を感じる！安居院(飛鳥寺)周辺の観光スポット

安居院(飛鳥寺)周辺には、飛鳥時代の文化を感じることができる観光スポットが多数あります。例えば、石舞台古墳や橿原神宮などがあります。また、御朱印めぐりをする際には、ホトカミという参拝記録共有サイトをチェックすると便利です。周辺にはおしゃれなカフェやレストランもあります。訪れる際には、合わせて周辺のスポットもチェックしてみてください。

ポイント 3

犬と一緒に楽しめる！安居院(飛鳥寺)周辺の散策スポット

安居院(飛鳥寺)周辺では、犬と一緒に散策することができます。ただし、周辺のマナーに注意しましょう。境内からは春に芝桜やツツジが見られ、美しい景色を楽しめます。また、周辺には越智氏の城跡やおしゃれなスポットもあります。訪れる際には、犬と一緒に楽しめる散策スポットもチェックしてみてください。

ポイント 4

飛鳥時代の歴史を学ぶ！安居院(飛鳥寺)周辺の資料館

安居院(飛鳥寺)周辺には、飛鳥時代の歴史や文化を学ぶことができる資料館があります。飛鳥資料館では、飛鳥時代の遺跡や出土品などが展示されています。また、御朱印めぐりをする際にも参考になります。訪れる際には、合わせて資料館もチェックしてみてください。

ポイント 5

バスでアクセス便利！安居院(飛鳥寺)への行き方

安居院(飛鳥寺)へのアクセス方法はバスが便利です。近鉄奈良線の桜井駅からバスで約20分程度です。また、車でアクセスする場合は駐車場もあります。周辺にはお土産店やレストランもあるため、観光計画を立てる際にはアクセス方法もチェックしてみてください。

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アクセス

周遊バスで移動を楽々！

近鉄橿原神宮前駅または飛鳥駅から周遊バス「かめバス」で飛鳥大仏前下車、徒歩1分で安居院（飛鳥寺）に到着。かめバスを利用するなら、1日フリー乗車券がだんぜんお得です。近鉄橿原神宮前駅や、飛鳥駅前の観光案内所「飛鳥びとの館」などで購入することができますよ。体力に自信がある方は、レンタル自転車でサイクリングもおすすめです。田園風景が広がるのどかな明日香村を自由気ままに走るのは爽快です。

基本情報

	住所	〒634-0103 奈良県高市郡明日香村飛鳥６８２
	営業時間	9:00～17:30
	TEL	0744-54-2126

平均レビュー

4.3

5件のレビュー

お寺の目の前に駐車場があり(500円)バスも目の前に停まります。拝観料は大人350円中高250円小200円大仏さんは日本最古の大仏ですべて造られた当時のものらしいです。(気になったので質問しました)大仏さんは右側から見るのと左から見るのでは顔の表情が違うようにつくられています。私の90半ばの祖母は明日香村出身で、18歳の時に飛鳥寺にお参りにいったと教えてくれました。そんな思い出のある場所にこれてよかったです！神社内にはお手洗いがあります。

飛鳥寺は蘇我氏の氏寺として6世紀末から7世紀初頭にかけて造営されたもので、本格的な伽藍を備えた日本最初の仏教寺院です。元々、飛鳥寺は法興寺といい、その名の通り、仏の教え「法」が興ったお寺で用明天皇2年（587）に蘇我馬子が建立を発願したものです。馬子は排仏派の物部守屋と対立しており、馬子は守屋との戦いに際して勝利を祈念して、「諸天と神のために寺を建立する」と誓い、飛鳥の地に寺を建てることにしたといいます。崇峻天皇元年（588）、百済から日本へ僧と寺工2名、仏塔の屋根上の相輪などの金属製部分を担当する工人の鑢盤（ろばん）博士1名、瓦博士4名、画工1名）が派遣され、崇峻天皇5年（592）10月に整地工事や木材の調達が終わって本格的な造営が始まったといわれます。推古天皇4年（596）11月に完成し、蘇我馬子の子の善徳が寺司となり、高句麗の僧、恵慈と百済の僧、恵聡が住み始めました。推古天皇13年（605）、天皇は皇太子（聖徳太子）や大臣（馬子）等に詔して、銅（あかがね）と繡（ぬいもの）の飛鳥寺本尊の釈迦三尊像の造立を発願し、鞍作止利を造仏工としました。翌年に完成し、飛鳥寺は蘇我氏の氏寺に留まらず仏教隆昌の中心地になっていきました。その後、百済僧をはじめ、高句麗や呉の僧が相次いで入寺しています。このようや渡来僧が学問仏教の先駆をなしました。また、法相宗の祖、道昭は飛鳥寺で得度した後、唐に渡り西遊記の三蔵法師のモデルともなった玄奘に師事しました。その後、帰国した道昭は飛鳥寺で唐から持ち帰った経典の数々や弟子の学僧と共に居住しました。当時の日本における仏教教学の研究機関としての機能を有した唯一の寺院で、朝廷からの庇護を受けるようになりました。皇極天皇4年（645）、乙巳の変で蘇我本家が滅亡しましたが、飛鳥寺は中大兄皇子と中臣鎌足の出会いの場や蘇我氏討伐の本陣になるなど、朝廷と強い関係性があったと考えられています。飛鳥寺はこの頃までには蘇我氏の氏寺の域を超えて国家の寺としての実力を備えていたと考えられ、第42代文武天皇の時代（697〜707）には大官大寺・川原寺・薬師寺と並ぶ「四大寺」の一つとされて官寺並みに朝廷の保護を受けるようになりました。都が平城京へ移るとともに飛鳥寺も移転して元興寺となりましたが、元の寺も本元興寺と称して存続し、平安時代にいたっても朝廷から南都七大寺に次ぐ扱いを受けていました。保元3年（1158）、飢饉に窮して百済伝来の弥勒菩薩石像を多武峰山妙楽寺（談山神社）に売り払い、建久7年（1196）の雷火で塔と金堂を焼失してしました。以後衰えて室町時代以降は廃寺同然となってしまいました。明和9年（1772）、学者・本居宣長が飛鳥を訪ねた際、門などもなく仮初の堂に本尊釈迦如来像が安置されるのみだったといいます。しかし、近世中頃から名所記や地誌に紹介され、延享2年（1745）に梵鐘が鋳造され、文政9年（1826）に現本堂の再建などがされ、歴史が紡がれています。飛鳥寺本尊像は昭和15年（1940）に重要文化財に指定され、像高は275.2センチメートルです。鞍作止利による本尊像ですが、現在のものは修復がなされたものです。当初、飛鳥本尊像は釈迦三尊像でしたが、両脇の像は失われ、釈迦像も建久7年（1196）の落雷の際の火災で甚大な損害を受けました。体部の大部分が補修され、創作当時の部分と考えられるのは頭部の額から下、鼻から上の部分と、右手の第2〜第4指と考えられていますが、本像は創建当初に据えられた石造台座の上に1400年以上安置されています。

バス停飛鳥大仏から30mです。駐車場は普通車500円でした。日本書紀には飛鳥寺建立の記録があり。その記録の中に古代ペルシャ人の職人の名前が沢山残されおり、聖徳太子のシリウス信仰など飛鳥京には多くの古代ペルシャ文化の影響が見られ遙かシルクロードを渡って多くの文化が伝わったのを実感します。西陣美術織の素晴らしい釈迦如来座像も見る事が出来ます門前に在る土産物店ではレンタルサイクルも行っており多くの人が明日香村観光をサイクリングで楽しんでました。周囲には奈良県立万葉会館や飛鳥座神社など多くの観光スポットもあります

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